(I) Beyoğlu'nun bir parçası Olan Galata;
Tophane, Azapkapı ve Galata Kulesi
arasında, Haliç'le Boğaz'ın kesiştiği bir
noktadadır. (II) Antik Çağ'daki adı Sykaİ
ya da Sykaena (İncirlik) olan Galata'nın
bu dönemde surlarla çevrili küçük bir
kasaba olduğu, bir kilisesi, bir hama-
mı, bir tiyatrosu, beş değirmeni, 400
hanesi, 40 şehir muhafızı bulunduğu
söyleniyor. (III) Galata'nın parlak döne-
mi 12, yüzyılda buraya bazı ayrıcalık-
'arla yerleşen Cenovalılar ile başladı.
(IV) 13, yüzyıldan sonra bölge
Cenovalıların egemenliğinde bir Latin
kolonisi oldu, (V) Galata zamanla çeşitli
mezhepler, tekkeler, Müslüman, Rum-
Ortodoks, Ermeni, Süryani, Keldanİ,
Yahudi, Arap, Çingene, Sırp, Arnavut,
Ulah, Cenovalı, Venedikli, Fransız levan-
ten topluluklarıyla zengin bir dinler ve
diller mozaiği oluşturdu, (VI) 19. yüzyıl-
da nüfus artınca yerleşim yukarı doğru
kaydı ve zaman içinde bugünkü Beyoğlu
kuruldu.
Bu parça iki paragrafa aynımak isten-
şe ikinci paragraf hangi cümleyle baş-
lor?
A) II. B) III. C) IV. D) v. E) VI.
(I) Rönesans terimi yeniden doğuş veya
yeniden diriliş anlamına gelir. (II) Daha
14. yüzyılın ortalarından itibaren, İtalya
ve başka bölgelerdeki birçok bilgin,
yazar ve sanatçı yeni bir çağda bir
yenilenme, İyileşme, anımsama, yeniden
doğuş, yeniden uyanış veya yeniden
Oluşum çağında yaşadığını İfade etmek
İçin bu yenilenme metaforunu (İmgesini)
kullanmaya başlamış; bu aydınlık döne-
mi, "karanlık çağ" olarak adlandırdığı
dönemden keşin bir biçimde ayırmış-
tır. (III) Bu şekildeki bir yeniden doğuş
düşüncesi İtalya'da Giottoll Zamanı'ndan
başlayarak yeşermeye başlamıştı .
(IV) Rönesans'ın ayırt edici yönü, birçok
alanda antikiteyi yeniden canlandırma-
ya ve onu taklit etmeye yönelmesinde
somutlaşmaktadır. (V) Orta Çağ sonları-
na doğru yeni, farklı bir üslup ve yeşer-
rne olarak kendisini gösteren Rönesans,
ilk baştan itibaren antikitenin taklidi,
canlandırılması anlamını kazanmıştır.
(VI) Orta Çağ koşulları ve geleneksel
dünya görüşü aşılmaksızın kendi kim-
liğini Roma ile İlişkilendirme temelin-
de klasik mirasla ilişki kurma çabası
Rönesans'ın muhtevasını belirlemiştir.
Bu parça iki paragrafa ayrılmak isten-
se ikinci paragraf hangi cümleyle baş-
lar?
A) II, B) III. C) IV. D) v. E) VI.
