Örnek Soruyu Değiştir

(I) Attila İlhan, 1954'te yayımladığı Sisler Bulvarı kitabıyla birlikte toplumcu özden çok bireysel duygulanımları öne alan şiirlere ağırlık verir. (II) Şiir yazmanın düzyazıdan "ciddi ve içten farkları" oldu- ğunu belirterek imgeyi öne çıkarır ancak imgenin asla tek başına amaç olamaya- cağını savunarak II. Yenicilerden ken- dişini özenle ayrı tutar. (III) Şiirdeki bu tutum değişikliğinin sinyallerini 1951 'den itibaren Pazar Postası, Kaynak, Seçilmiş Hikâyeler ve Ufuklar gibi birçok dergide çıkan yazılarında dile getirir, (IV) Attila İlhan'ın bu yazılan, Ankara'da bir grup gencin çıkardığı Mavi dergisi tarafından benimsenir ve destek görür. (V) İmge temeline dayalı özcü ve toplumsal sanatı savunan Attila İlhan, toplumculuktan yoz- laştırdıkları bir sanat tutumuyla imgeyi şiirden atmak isteyen Garipçilerin şiiri bir söz oyununa ve tekerleme yavanlığına düşürdüklerini savunarak imge karşısın- daki tutumlarına itiraz etmiştir. Yukarıdaki paragrafta numaralandı- rılmış cümlelerle ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi A) I, cümlede, Attila İlhan'ın şiir anlayı- şındaki değişiklikten bahsedilmiştir. B) II. cümlede, II. Yenicilerden ayrı bir çizgide olmasının sebebini açıkla- mıştir. C) III. cümlede, sayıp dökmelere yer verilmiştir, D) IV. cümlede, Mavi dergisinin Attila İlhan'ın şiirlerini yayımladığı belirtil- miştir. E) V. cümlede, Garipçilore karşı durma- sının açıklamasını yapmıştır. Analizi (l) Birinci Dünya Savaşı'nın bütün değer yargılarını sarstığı bir umutsuzluk orta- mında doğan gerçeküstücülük, kapitalist Batı medeniyetinin biçimlendirdiği man- tık, ahlak, sanat, estetik, toplum düzeni gibi değerlere başkaldırarak dünyaya yeni bir bakış açısı getirmeyi hedefleyen bir düşünce akımıdır. (II) Andre Breton, 1924'te "Gerçeküstücülük ile düşüncenin nesnel çatışması, hayalin sınırsız gücü ve o zamana kadar ihmal edilmiş bazı çağrışım biçimleri gibi konu- lar üzerinden gerçeküstücülüğün felsefi ve eleştirel hedeflerini ortaya koymuş- tur. (III) Rimbaud'un "hayatı değiştirmek" parolasını benimseyen gerçeküstücüler, sanatta mutlak başkaldırıyı bir dogma hâline getirmişlerdir, (IV) İmgede, arala- tında mantıksal bir ilişki bulunmayan iki gerçeğin rastlantısal yakınlaşmasından ortaya çıkan bir güzellik aramışlardır. (V) Şiirsel imgenin ve güzelliğin temeli olarak gördükleri bu arayışla birbirinden uzak iki gerçeğin bir araya getirilmesiy- le alışılagelmiş çağrışım mekanizmasını ortadan kaldırmayı amaçlamışlardır, Yukarıdaki paragrafta numaralandı- rılmış cümlelerle İlgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi A) B) D) E) C) III. l. cümlede, yerleşik sosyal düzen ve değerlere karşı çıkılarak yeni bir düzen getirmeye çalışıldığından söz edilmiştir. II, Cümlede, Andre Broton'un gerçe- küstücülüğün ortaya çıkış amaçların- dan bahsettiğine değinilmiştir. cümlede, gerçeküstücülerin sanatta değişmez, sorgulanamaz gerçekleri benimsediklerinden söz edilmiştir. IV. cümlede, akla uygun olmayan gerçeklerin tesadüfi birlikteliğine dayanan imgesel bir güzelliğin peşin- de olduklarından söz edilmiştir. V. cümlede, İki gerçeğin bir araya getirilmesiyle, sıradanlık üzerine bina edilmiş çağrışım anlayışını yıkarak şiirsel imge ve güzelliğe ulaşmaya çalıştıklarından bahsedilmiştir.