5.
6.
Hiçbir şey nedensiz olarak meydana gelmez. Var olan her
şeye, mutlak olarak kendisinden Önce gelen bir Şey neden
olmuştur. Bu neden sonuç zinciri sonsuza kadar gidemez;
kendisi nedensel bir açıklama gerektirmeyen bir varlıkta
sona erer. Böylece nedensel bağıntıdan, evrenin temelin-
deki ilk nedene ulaşırız. Bu ilk neden Tanrı'dır.
Bu parçada Tanrı'nın varlığının kanıtlanması aşağıdaki-
lerden hangisi ile yapılmıştır?
A)
B)
C)
D)
E)
Ahlaki kanıt
Ontolojik kanıt
Kozmolojik kanıt
Düzenlilik kanıtl
İnanç kanıtı
Tanrı vardır ama bu evrene hiçbir müdahalesi olmayan bir
varlıktır, Kutsal kitap ve peygamberler gibi aracılara İhtiyaç
yoktur, İnşan akla ve bilime güvenmeli ve evreni akıl ve bili-
min ilkelerine göre açıklamalıdır.
Bu parçada görüşleri verilen yaklaşım aşağıdakilerden
hangisidir?
A)
Ateizm
B)
Panteizm
C)
Politeizm
D) Teizm
E)
Deizm
7.
8.
79
Avrupa'ya yaptığı bir geziden Amerika Birleşik Devletleri'ne
dönmekteydi. Havalimanında bir gazeteci kendisine Şu so-
ruyu sordu: "Üstat, Tanrıya inanıyor musunuz?" Söylen-
diğİne göre ünlü bilgin ona Şu cevabı verdi: 'Onca bana
Tanrı'dan ne anladığınızı tanımlayın, ona inanıp inanmadı-
ğımı şöyleyeyim. Çünkü "Tanrı var mıdır?" sorusunun ceva-
bl Tanrı kelimesine verilen anlama bağlıdır,"
Bu parçadan aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabi-
lir?
A) Tanrı var, din yoktur.
B) Tanrı'nın varlığı ya da yokluğu bilinemez,
C) Tanrı'nın gerçekliği onun tanımlanmasıyla ilgilidir.
D) Tanrı varlığını kendinden alır.
E) Tanrı'nın nitelikleri bilinemez.
Daktiloların üzerindeki tuşlara herhangi bir sırayla basacak
maymunlar tesadüfen İlyada'yı yeniden yazabilirler, Ama
bu kuramsal imkân, pratikte muhtemel değildir. Gerçekten
dünyanın düzeni, bütün olayların varlık koşullarını bir amaç
doğrultusunda bir araya getiren zekâ sahibi bir İlk nedenin
var olmasını gerektirmektedir.
Bu parçada vurgulanan düşünce aşağıdakilerden han-
gişidir?
z
o
A)
B)
C)
D)
E)
Tanrı evrenle Özdeştir.
Tanrı evrenin hem İçinde hem dışındadır.
Evrendeki düzen Tanrı'nın var Olduğunun göstergesidir,
Tanrı metafiziksel bir kavram Olduğu İçin bilinemez.
Tanrı evrene müdahale etmez,
