HELENİSTİK FELSEFE
6.
7.
8.
Test -7
İnsanı, bütün eylem ve davranışlarına egemen Olan bir us ve
istencin taşıyıcısı olarak gören Stoa Okulu'na göre yaşamda
örnek alınacak tek varlık, doğadır. Bunun için de kesin ve
kuşkudan uzak bilginin kazanılması gerekir. Bu tür bilgi us
ölçülerine uyan bilgece bilgidir. Yaşamın bütünlüğü, düzeni
ancak bilgi ile eylem birliğine dayanır. Çünkü bilgi bir süs
değil, yönlendirici, düzenleyici, yaşamı aydınlatın ışıktır.
Stoa Okulu bu görüşüyle aşağıdakilerden hangisinin
önemini vurgulamaktadır?
9.
10.
22
Stoacılara göre Olan her Şey "zorunlu" olarak Olur. Bu evrene
zorunluluk hâkimdir. Evrende rastlantıya yer yoktur. Ancak
bu zorunluluk kendiliğinden bir zorunluluk olmayıp, içten ve
canlı bir zorunluluktur. Bu, tohumdan bir bitkinin yetişip meyve
vermesi türünden bir zorunluluktur. Bu canlı zorunluluk tek tek
insanların yaşamına da hâkimdir. Her insanın kaçınamayaca-
ğ', yaşamına zorunlu olarak hâkim olan bir "yazgısı" vardır.
Nasıl ki bir tohumun vereceği meyve önceden belirlenmişse
yaşamın şekli de, insan için önceden belirlenmiştir.
Stoacıların bu görüşünden aşağıdakilerden hangisi ÇI-
karılabilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Bilgiye dayanarak doğaya uygun yaşamanın
Deneyime dayanmayan her türlü bilgiden kuşku duymanın
Aklın getirdiklerini deneyle doğrulamanın
İnsanlar İçin yararlı olanın peşinde olmanın
Sezgiye dayalı bilgilere güven duymanın
A)
B)
C)
D)
E)
İnşan idealar dünyasına uygun yaşam sürdüğü kadar
mutlululuğu yakalayabilir.
insan yaşam içerisinde kendi yazgısını kendisi belirler.
Her şey, ölçülü bir "amaç"a göre yapılmıştır ve bu amaca
göre hareket eder.
Evrende hiçbir Şey tek başına değildir, her Şey birbirine
bağlıdır.
insan mümkün olduğunca genel olanın mutluluğu peŞnde
koşmalıdır.
Stoacılara göre "Ölüm", bedenin ve ruhun, evrenin beden ve
ruhuna dönmesidir. Bunun içindir ki Ölüm korkulacak bir Şey
olamaz. Çünkü ölümle, beden ve ruh aslına dönmüş Olur.
Buna göre Stoacıların Tanrı görüşü aşağıdakilerden han-
gişidir?
A) Deizm
D) Teizm
B) Ateizm
C) Panteizm
E) Panenteizm
İnsanın yazgısından kaçmaya kalkışması tümüyle hatalı ve
yanlıştır. Çünkü yazgı, inşan yaşamına zorunlu olarak ege-
mendir. insanın yazgısından şikayet etmesi, tıpkı bir meşe
ağacının "neden benim meyvelerim palamut da, herhangi
bir başka meyve değil" diye şikayetçi olmasına benzer.
Stoacıların bu görüşünden aşağıda verilenlerden hangi-
sine ulaşılabilir?
Tımon'a göre, nesnelerin, objektif, kesin, genel-geçer ve değiş-
mez bilgileri elde edilemez. Onların bize nasıl göründüklerini
biliyoruz; takat duyu ve algılarımızın dışında veya ötesinde
onların gerçekte nasıl olduklarını bilmiyoruz. Bu nedenle birey
hayatta mutlu olmak istiyorsa nesneler; yani varlıklar hakkında
yargıda bulunmaması gerekir. Yargı vermekten kaçınarak,
yargılarımızı askıya alarak, doğal olanı; yani doğa yasalarını
izlemeliyiz. Doğal olan insanı hayatta mutlu kılar ve ruhsal
annmayı sağlar.
Timon'un bu görüşünden aşağıda verilenlerden hangisine
ulaşılabilir?
A)
B)
C)
D)
E)
insanın kendini özgür kılan bir yazgısı vardır.
İnşan kendi varoluşunu kendisi gerçekleştirir.
İnşan ne kadar bilirse 0 kadar var Olur.
İnsan bilgeliğe ulaştıkça yazgını gerçekleştirir.
İnşan yazgısını Olduğu gibi kabullenmelidir.
A)
B)
C)
D)
E)
insan gerçeği bilemeyeceğinden, olaylar karşısında
kararsız kalarak mutlu olabilir.
insanın mutluluğu hakikate yönelik bilgilere ulaşmasına
bağlıdır.
Her birey diğer bireylere Olan katkısı oranında mutlu
olabilir.
Bilmek insanın kendi yazgısına müdahale etmesini sağlar.
Her bilgi pratik işlevi oranında değer taşır.
