Örnek Soruyu Değiştir

Genel Tekrar PARAGRAFTA ANLAM 1. Doğu taş- muştw, İnşanlar bir kahvede, tir misafirlikte her muştukIM1 şıradan kcmuhn kcwnşurW. (Nağmüş- tü hiçbir şq yoktur anlatılanlarda. Evli kadınlar gençlikle- rinthn, İşWİnden, memleket hâlind«ı konuşular. Bu yüz- den akılda kalEl, sarsıcı, dkkat çekici kahrarnanlannın sa- yısı üçü beşi geçmez. Hepsi sıradan, hayatın İçinden İn- şanludır. Öyküler, bu biçemiyle de radyo oyunlarını, skeç- lerİ, gazete Öykücülüğünü çağrıştırır. Orun Öyküleri Öylesi- ne sır"ndir ki bazen okwa "Bunun anlatacak r— şcmurty. Bu metinw, bek- leyen hikâyel« git*dr. Anlatıcı önce bir kahrarnanm ismi- ni söyler. Sonra onu kısaca tanıtır. Kirndir, ne iş ya- par. kimin nesidir? Bütün bilgileri bir bir sıralar. Anne ba- bagndan, soyundan sopundan söz ed«. Ardından katra- rrunn nüzacmdan, der ve kahramanın şıradan bir gününü Okura aktarw. Kia- şik anlarMakj finall«, sonlar, onun ÖykİWİnde hÇbİr an- lam itMe etmez. Bu yüzcM Öykü hiç olmadık tir ti- W. Esendal, bazen klasik tarza alışmış okuyucuların Öy- kürün bittiğine inandırmak içh "Bu hikâye de burada bit- ti.' cümlesini kullarvnak zorunda kaır. Sanki -Öykünün bit- tİğİne İnanmıyorsun biliycxum arna İnan bitti." denwk İst«. Bu parçadal hareketle Esendal'ın Öykü anlayışıyla H- gili oluak aşağıdakihMen A) yazmaya iten duywyu hiç değişthnecwı "ay- m" tiçirml-e aktarma çabasını gikhr. B) thküleri Okurda bitnwnişhk thjyguşu uyandmr. C) thxyulrnayarü duywrnaya. görühneyerü gösternwye de- ğ"; (hıyulan, "ülen şeyleİ tüssettirmeye çalışır. D) Olayları "yazmak' değil "anlatmak" peşindedir. E) Mizthı, ironiyi khni zananda irrgeyi anlatım imkâmola- rak c*rlendirir. İnşar•ı; btinci deneyimiyini, cüygulannı, cel«ini ya da başkalarından duyduklarını, gördüklerini an- latma, paylaşma htiyacı duymuştur. Kimi zaman eğitrnek, kimi zaman eğlendirmek, kin* zaman da bu her iki ögeyi arada kullanarak olayı ya da olayları, baz«ı gerçeğe ya- kın biçimiyle, bazen de beş katarak anlatma ve aktü- nuya çalışmıştır. Okuyucu açısından bakıldığında Öykü bir zaman ve eğlenme, başkalarının d«wyhn- yola çıkuak olup bitenlerden ders çıkarma aracı olarak (üşünüld*lh. Yazg açışmdan kini zaman kuş ko- nulmaz zorunkAuk kimi zarnan da "evdr. Edet*- yatın birinci planda bir estetik haz konusu olduğu doğru olmakla birlikte eskiden olduğu gibi günümüzde de hâlâ ders çıkarrna yanının olduğu sihülebihr. ne anlattığı ve sonunda ne olduğu &wnİnİ bugün de korumaya devam Aşağıdakilerden hangisi bu parçada geçen düşünce- 'erden biri A) B) C) D) E) İnsanlar kM1dİ chğrularmı zaman başkalarına kabul ettmne gereksinhni hissetmiştir. İnşanlar duycülklanm ya da gödükWini kırgu- layarak anlatma yonma gitmişlerdir. Okuyana h« vakit geçirme öykünün işlevWindH1 Edebiyat yapıtları, tarih içerişinde birbirinden farklı doğuruşunda ortaya kcmmuştur. Kimi yaz"' Öykü yazın" mectxjr miş kimil«i de öyküyü düşüncelerini İletnwde Mak g«mştür. Kumral. zayıf. unm ve saçlan iyi taranmış bir gençti o. Yü- hatlM1 gayri rnuntazamdı, ağzı büyüktü. Fakat göz- mm'n ve hummalı bakışl vardı. Esasm kadm- lann hoşlma gitwı tarafl en ziyade bu bakışl idi. Küçük ya- şından twi Avrupa 'nm şehirwinde otur- muş için tavır ve hareketlerinde hiç sahte görün- nwy«ı bir Fruık zuafetİ ve kıvraklığı VMd1. Bu puçmm aşağıdakilerden hangisi ağır A) Betirnleme D) Tutlştna AVANTAJ YAYINLARI B) Açıklama C) Öykül«rw Butzetnw 113