FLSEFENİN TEMEL PROBLEMLERİ FELSEFESİ) - TEST 2
6.
7.
8.
Düşünsel varlık, duyularla algılanamayan, gerçekliği bu-
lunmayan şeydir. Bu değişmez ve hep aynı kalır. Onun için
ne geçmiş ne gelecek vardır.
Buna göre aşağıdaki tavırlardan hangisi düşünsel var-
lıkla ilişkili ğşğj!ğğy?
A) Bir nesneyi algılarken faydayı ölçü almak
B) Varlığı teorik temelli açıklamak
C) Varlığı açıklarken maddeyi temel almak
D) Varlığı açıklarken akıl ve mantık ilkelerinden yararlan-
mak
E) Varlığı ancak duyu organlarının bize sağladığı feno-
menlerin dışına çıkarak açıklamak
Thales dünyadaki her şeyde, dağlarda, hawanlardaı bit-
kilerde; rüzgarda ve yıldızlarda, insan eyleminde ve düşü-
nüşünde neyin olup bittiğinin izine ulaşmak istemektedir.
Thales: "Tüm bu olup bitenlerin özü nedir?' diye sormak-
tadın T halesin bu çalışmaları tarihte onu felsefeyi başla-
tan insan konumuna getirmiştir.
Buna göre felsefenin başlamasında Thales'in öncü
olarak gösterilmesi aşağıdakilerden hangisi ile açıkla-
nabilir?
A) Thales'in evrendeki gerçekliği anlamak için sorgulama
yapması
B) Bilimsel çalışmaların Thales'le başlaması
C) Varlık sorununu maddesel bir gerçekliğe dayandırması
D) Thales'in Yunan filozoflarına öncülük etmesi
E) Her filozofun sorguladığı konuyu yeniden yorumlaması
Platon'a göre idealar gelip geçen şeylerin değişmez şekil-
leri, öncesiz ve sonrasız asıllarıdır; gerçek varlıklardır. Dış
dünyadaki duyumlanan varlıklar ise ancak ideaların kop-
yası ya da gölgesidir.
Platon'un bu öğretisi aşağıdaki akımlardan hangisi ile
9.
10.
11.
ilgilidir?
A) Nihilizm
34
B) Anarşizm
D) İdealizm
1-1)
C) Empirizm
E) Realizm
4-8
Gerçeğin tersine düşündüklerimiz ve duyduklarımız birbi-
rinden kopuk, çelişik ve çok biçimlidir. Parmenides gerçe-
ği oluşturan şeyin şaşılacak derecede eşsiz olduğunu an-
layınca çok şaşırmıştır. Bu nedenle düşünsel olarak seven
ve nefret eden insanların varlık ve değerler konusunda sa-
yısız kuramları vardır. Bu kuramlar ise yalnızca sahibinin
doğrularını dile getirir.
Parçada vurgulanan temel görüş aşağıdakilerden han-
gisidir?
A) İnsan için en doğru şey düşüncelerdir.
B) Gerçeğin bilgisine duyduklarımız ve düşündüklerimizle
ulaşırız
C) İnsan düşüncesi, sübjektif doğrulardan ibarettir.
D) Düşünsel ve duyusal kuramlar bizi genel doğruya
götürür.
E) Herhangi bir gerçek ile onun algılanması aynıdır.
Realizm (gerçekçilik): "Varlık var mıdır?' sorusuna
olumlu cevap verir. Onu "Varlık vardır." şeklinde karşı-
lar_ Buna göre insan varlığı ya doğrudan duyular aracı-
lığı ile algılar, kavrar ya da zihin imkânları aracılığıyla
onun varlığını bilir.
Nihilizm (hiççilik): "Varlık var mıdır?" sorusunu olumsuz
karşılar, "yoktur" diye cevap verir Bunun nedeni varlık-
ların var olup olmadığını bilmenin imkânsız olmasıdır.
Bu görüşler aşağıdaki problemlerden hangisiyle ilgili
olduğu söylenebilir?
A) Varlığın var olup olmadığı
B) Varlığın ne olduğu
C) Varlık nasıl oluştuğu
D) İlk varlığın ne olduğu
E) Varlığın türlerinin ne olduğu
Evrendeki varlıklar ben onları algıladığım için var değil-
dir. Tam aksine onlar var olduğu için algılarım. Bu nedenle
ağaç olmadan ağaç algısından, çiçek olmadan çiçek algı-
sından söz edemem.
Bu görüşe göre gerçek varlık aşağıdakilerden hangisi-
dİr?
A) Kendi başına var olandır.
B) Sürekli var olandır
C) Düşünce ile kavranandır.
D) Zihinden bağımsız olandır.
E) Diyalektik süreç ile ortaya çıkandır.
ı O-A
11-1)
