FLSEFEMN TEMEL PROBLEMLERİ (BİLGİ FELSEFESİ) - TEST 5
7.
8.
9.
Pratik değeri olan, başarı sağlayan, yararlı ve verimli olan
her şeye itibar eden pragmatizm, gerçekliği ve doğruluğu
yalnızca davranışların başarılı sonuç almasında bulur.
Aşağıdakilerden hangisi "pragmatizm” bilgi kuramının
görüşlerini yansıtan bir açıklama değildir?
A) Bilgi elde etmede temel sorun yöntem değil sonuçtur.
B) Hangi araçlarla olursa olsun esas olan amaca ulaş-
maktır_
C) Hakikatin nesnel bir ölçeği olmadığı için başarı eyle
min biricik ölçüsüdür.
D) Bilginin meydana gelebilmesi için deney kadar zihne
de ihtiyaç vardır.
E) Doğrular hayatta işimize yarayan, fayda veren şeyler-
den oluşur
Bilgilerimiz deneyden gelmektedir. Bunda duyu organ-
larının da rolü vardır. Duyu organlarımızın bildirdikleri-
ni, akıl almamazlık edemez.
Doğruluğunu irdelemeden hiçbir fikrin doğruluğunu,
yanlışlığını kabul etmemek gerektir.
Bilimlerin olgusal sonuçlarına ve onların bildirdiklerine
dayanmayan hiçbir bilginin değeri yoktur.
Yukarıdaki bilgilerin savları sırasıyla nasıl adlandırıla-
A) Empirizm - Kritisizm - Sezgicilik
B) Empirizm - Eleştiricilik - Pozitivizm
C) Olguculuk - Deneycilik - Sezgicilik
D) Akılcılık - Olguculuk - Sezgicilik
E) Akılcılık - Deneycilik - Empirizm
"Bilgi, teorik merakı gidermek için değildir; bilgi pratik ya-
şamın emrindedir. Bu anlayışla yapılması gereken şey de
bilgili ve yararlı yurttaşlar yetiştirmektir.” diyen bir filozo-
fun aşağıdakilerden hangisini ileri sürmesi beklenir?
A) İnsana faydalı olan bilgi doğrudur
B) Deneyle elde edilen bilgi doğrudur
C) İnsan bilgisi ruhun derinliklerinde saklıdır.
D) Düşünceye dayanan bilgi doğrudur.
E) Sezgisel bilgi insanı doğuya götürür.
10.
11.
12.
7-1)
Zihnimiz boş bir levhadır. Bu levha deneyimlerle dolar.
(J _ Locke)
Öğretmenin görevi öğretmek değil, akılda var olanları
hatırlatmaktır
(Platon)
Zihin zaman ve mekan kategorisiyle deneyden gelen
verileri bilgiye dönüştürür.
(Kant)
Yukarıda verilen üç düşüncenin ortak yönü aşağıdaki-
lerden hangisinde belirtilmiştir?
A) Bilginin deney ve gözlemle elde edildiğini savunurlar
B) Bilgiye kesin olarak ulaşılabileceğini savunurlar.
C) Bilginin idealardan pay alınarak elde edileceğini savu-
nurlar.
D) Bilgilerimizin doğuştan geldiğini düşünürler.
E) Bilgiye kuşkuyla ulaşılabileceğini savunurlar.
Ekmeğe göre buğday ne ise bilgiye göre duyumlar da aynı
şeydir. Buğdayın ekmek haline gelebilmesi için değirmen-
de öğütülüp, ateşte pişmesi gibi; duyu verilerinin de bilgi
haline gelebilmesi için zihnin düzenleyici forumlarında iş-
lenmesi gerekir.
Bu parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisi söyle-
nebilir?
A) İnsanın tecrübeleri dışında bir bilgi kaynağı yoktur.
B) Bilginin doğruluğu onu algılayan kişiye göre değişir
C) Doğru bilgiye deneyim, tecrübe ve yaşantılarla ulaşıla-
bilir.
D) İnşan, duyu verileri yanıltıcı olduğu için doğru bilgiye
ulaşılamaz.
E) Bilginin meydana gelebilmesi için deney kadar zihne
de ihtiyaç vardır
Bilgilerimiz ve fikirlerimiz bir iş yaparak fayda veya menfa-
at sağlamaya yönelik zihni faaliyetlerdir. Bilgiler, insanlara
maddi ve manevi fayda sağladıkları oranda ve ancak bu
fayda devam ettiği müddetçe doğru olurlar.
Bu paragraftaki görüş hangi felsefi akıma aittir?
A) Sokrates'in rasyonalizmine
B) Protagoras'ın relativizmine
C) J Dewey'nin pragmatizmine
D) L Kantın kritisizmine
E) J. P. Sartre'ın egzistansiyalizmine
ı-c
4-8
ı O-B
11-E
