FELSEFENİN PROBLEMLERİ (DİN FELSEFESİ) - TEST 3
7.
8.
malıdır.
E) Tanrı, evren, akıl temelde özdeştir.
4-0
Pascal'a göre insan çelişkilerle dolu olan bir varlıktır. In-
sandaki bu karışıklıklar filozoflar tarafından çözülemez.
Çünkü kuşkucular insanı tam bir hiçliğe indirgerlerken di-
ğerleri onu Tanrılaştırmışlardır. Çözüm; inançta, yürekte,
dini bir yaşamdadır. İnsanın kurtuluşu samimi bir müminde
söz konusu olan, adeta içgüdüsel doğrudan, aracısız ve
akla bağlı olmayan, akıl süzgecinden geçmemiş bir kavra-
yışla Tanrıya teslim olmadadır.
Pascal'ın bu parçada savunduğu görüş aşağıdakiler-
den hangisidir?
A) İnsan Tanrı tarafından özgürlükleri kısıtlanmış bir varlık-
tır.
B) İnsandaki ve evrendeki karmaşanın nedeni bilgisizliktir.
C) Evrendeki düzenlilik ve amaçlılık Tanrı'nın varlığını
kanıtıdır.
D) Felsefenin amacı akıl yoluyla insanların mutluluğunu
sağlamaktır.
E) İnsanlar içlerindeki karmaşadan sezgisel bir Tanrı
anlayışı ile kurtulabilir.
Tanrı, zorunlu varlıktır. Çünkü özünü ve var oluşunu hiçbir
varlıktan almaz. Çevremizdeki varlıklar, mümkün varlıklar
olup, bunlar kendi başlarına var olamazlar. Tanrı sayesin-
de vardırlar. Tanrı'dan on akıl zühur eder. Bu on akıl mad-
de taşımaz Onuncu akıldan mümkün varlıklar meydana
gelir. Tanrı'ya en uzak olan varlık, belirsizlik olan madde-
dir_ Tanrı maddi olmayan bir varlık, bir akıldır.
Farabi yukarıdaki sözleriyle aşağıdakilerden hangisini
dile getirmektedir?
A) Yaratılmış tüm varlıklar var olmalarını mutlak varlık
olan Tanrı'ya borçludurlar.
B) Tanrı insana verdiği sezgiyle bilinebilir
C) Tanrı akılla değil aşk ve gönülle kavranabilir.
D) Evrenin anlamı ve amacı Tanrısal gücün dışında aran-
9.
10.
11.
Barth'a göre din, mutlak ve tartışmasız bir varlığın kar-
şısında dürüst olmak için mücadele eden bireylerin
çabasıdır.
Royce'a göre din, var olan şeylerin doğasına ilişkin
inançlarla pekiştirilen bir ahlak kuralları sistemine derin
bağlılık demektir.
Yukarıda verilen iki tanımda dinin hangi özelliği vurgu-
lanmaktadır?
A) Öte dünya inancının olması
B) Ruhun ölmezliğine inanılması
C) İnanca ve eyleme yönelik olması
D) Evrensel ögeler içermesi
E) Toplumsal kontrolü sağlaması
Bruno'ya göre Tanrı sonsuzdur, evren de sonsuzdur. Tan-
rı'yı evrenin dışında değil içinde aramak gerekir. Çünkü
evreni bilmek Tanrı'yı bilmektir Evren Tanrı ile doludur,
Tanrı'nın kendisidir. Tanrı'yı evrenin dışında aramak boş
bir çabadır.
Buna göre Bruno aşağıdaki akımlardan hangisine de-
ğinmektedir?
A) Deizm
C) Teizm
B) Agnostisizm
D) Ateizm
E) Panteizm
Din felsefesi inanç karşısında akla öncelik vererek, dinin
temel kavramlarını mantıksal bir analize tabii tutar. Yine
din felsefesi din karşısında objektif ve eleştirel bir tavır alır.
Eleştiri dinin temel ilke ve inançlarını güçlendirmek için ya-
pılmadığı gibi, zayıflatmak için de yapılmaz
Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi din felsefesi-
nin özelliklerinden biri değildir?
A) Dini inançla değil, akılla temellendirir.
B) Dini bilgiyi eleştirici ve tutarlı olarak ele alır.
C) Dinin temel iddialarını açıklarken objektif yaklaşım
sergiler.
D) Din, bir gerçek olarak kabul edilir ve anlamlandırılır
E) Dini öğretilere inanma ve onaylama vardır.
76
1-1)
3-D
5-c
ı O-E
11-E
