FELSEFE* TEMEL (ANLAK FELSEFESİ) - TEST 4
6.
7.
8.
Yasaların amacı yurttaşları iyi yapmak olduğuna göre, vic-
dan da aynı çağrıyı yapmaktadır. Nasıl vicdanını dinleyen
iyi birey olmaktaysa; yasalara uyan da iyi birey olmaktadır.
O halde vicdan ve yasalar aynı amacı paylaşır. Yasalar, bi-
reyin suç işlemesine dışsal bir güç olarak engelse, vicdan
da bireyin suça yönelmesini engelleyen içsel bir güçtür.
Buna göre vicdanın ve yasaların ortak yönü aşağıdaki-
lerden hangisidir?
A) Bireyi özgürleştirmek
B) Bireyi bilgili kılmak
C) Bireyin mutluluğunu sağlamak
D) Bireyin çıkarlarını korumak
E) Bireyi iyiye yöneltip kötüden sakındırmak
Sokrates'e göre bir davranış biçimi, herhangi bir insanın
kanısından veya eğiliminden bağımsız olarak ya doğrudur
ya da yanlıştır. "Adam öldürmek kötüdür.' yargısı, iki kere
ikinin dört ettiği kadar kesin bir yargıdır.
Yukarıda ahlakın hangi yönü üzerinde durulmuştur?
A) Nesnel olması
B) Vicdana dayanması
C) Kararların özgürce verilmesi
D) Akla dayanması
E) Zamanla değişmesi
Kant'a göre mutlak ve evrensel buyruk kabul edilen ve in-
sanları belirli bir biçimde davranmakla yükümlü kılan ilke
ve yasalara ödev denir
Aşağıdakilerden hangisi Kant'ın ödev ahlakına uygun
bir davranıştır?
A) Bir vergi mükellefinin ceza yememek için vergilerini
zamanında ödemesi
B) Bir bakkalın müşterilerine karşı farklı fiyat uygulaması
C) Bir dilenciye merhamet ederek yardım edilmesi
D) Bir futbol takımı taraftarının takımı yenilince bahaneler
uydurması
E) Bir öğrencinin arkadaşlarına iyi görünmek için yoksul-
lara yardım etmesi
9.
10.
11.
Hawan davranışları içgüdüye dayalıdır ki bu davranışlar
değişmeyen ve zorunlu bir yapıdadır. İnsanlarda da bun-
lara benzer bazı davranışlar vardır ama insanın bunlardan
başka; doğal eğilimlerin etkisinde kalmadan, seçerek, bi-
lerek ve isteyerek yaptığı davranışlar vardır
Buna göre ahlaki eylemin ölçütü aşağıdakilerden han-
gisidir?
A) Düşünce ve davranışların uyumlu olması
B) Bir yazgının kabul edilmesi
C) Bireyin eylemlerini özgürce gerçekleştirmesi
D) Bireyin çıkarına uygun olması
E) İnsanın bilgili olması
Erdemli kimse, ahlaklı olmayı kendisine rehber yaparak
tutkuları arasında doğru ölçüyü bulmuş olan kişidir Böy-
le bir kişi saf "erdemli olmak için' erdemli olacaktır. Öbür
dünyada ödüle erişmek için değil, erdemin kendisine de-
ğer verecektir. Erdeme giden yol, mutluluğa giden yoldur
ve erdem, gerçek mutluluğun biricik kaynağıdır.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabi-
lir?
A) Mutluluğun kaynağı hazların doyurulmasıdır.
B) Erdemli insan toplumsal kurallara uyan kişidir.
C) Evrensel bir ahlak yasasından söz edilemez
D) Ahlaki eylemin sonuçları bireye fayda sağlamalıdır.
E) Erdem mutluluğun temelidir.
Günümüz modern toplum yapısı insanları birbirinden
uzaklaştırdı ve yalnızlaştırdL Yalnızlaşan insanda her ka-
rarını yalnızca kendini düşünerek, kendi çıkarları doğrultu-
şunda vermeye başladı. Yalnız kendi çıkarlarını düşünen
başkalarını düşünmeyen insanlar zamanla toplumdaki di-
ğer insanları kendi çıkarlarını engelleyen düşmanlar ola-
rak görmeye başladı.
Parçada anlatılanlar hangi ahlak yaklaşımına uygun-
A) Hedonizm
B) Egzistansiyalizm
C) Egoizm
D) Pragmatizm
E) Entüisyonizm
2-c
5-0
ı O-E
11-c
