FELSEFE
OYM /
TADINDA
FELSEFENİN TEMEL KONULARI VE
SORULAR
PROBLEMLERİ (AHLAK FELSEFESİ) -V
5.
6.
Özgürlükle ahlak arasında zorunlu bir ilişki vardır. Özgürlük,
kişinin serbestçe hareket etme yetisinin Tann veya
tarafından bağlanmış olmaması durumudur. Bu da kişinin
özgürce tercihte bulunabilmesi, yani eylemlerinin başka bir
irade tarafından belirlenmemesi demektir. Buna göre ahlaki
eylemler de tercih özgürlüğüne ve kişinin eylemlerinin
sonucunu üstlenmesine dayanır. Kişi ancak özgür tercihinin
sonucu Olan eylemlerine göre Ödül veya cezayı hak eder.
Özgürlük olmadan ahlak olmaz.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
7.
8.
Gazetede bir haberde, Antalya'da çıkan orman yangınlarının
söndürün—ne yardım eden ünlü bir aktör iğn, "Hep ön
çıkmak kendini göstermek İçin söndürme
çalışmalarına katılıyor yoksa ağaç yanmış kül olmuş, orman
bynİş urnunnda değ. • İfadeleri kullanılmıştır.
Bu parçada sözü edilen aktör nasıl davranırsa eylemi
ahlaki açıdan değerli kabul edilebilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Özgürlük, ahlakın varlık şartıdır.
Özgürlük, ahlaki yaşama bağlı gelişir.
Ahlak kurallarının varlığı özgürlüğü sınırlar.
Özgürlük, eylemin amaca yönelik olmasıdır.
Ahlakın olmadığı bir özgürlük olanaksızdır.
A)
B)
C)
D)
E)
Orman yangınının sönmesine gerçek anlamda bir
katkı sağlarsa
Kendi kişisel çabasının yanı sıra başkalarını da
teşvik ederse
Hiç kimseye aldırmadan elinden geldiği kadarıyla
yanan ateşi söndürmeye çalışırsa
Olumsuz haberlere yol açmayacak yararlı eylemlerde
bulunursa
Sadece birkaç İnşanın değil, herkesin beğenişini
kazanacak şekilde davranırsa
'Ahlak nedir?' sorusunun birçok cevabı ve ağılanış biçimi
vardır. Her cevap ya da algılama biçimi doğayı, insanı,
varoluşu, toplumu, politikayı algılama biçimleriyle
bağlantılıdır. Örneğin Hitler için ahlak, yüce Alman ırkının
ve devletinin çıkarlarına koşulsuz bağlılık ve itaattir.
İnanan biri için ahlak, dinsel kuralların belirlediği sınırlara
uygun yaşamaktır. Devlet için ahlak, yurttaşın güvenlik ve
özgürlüğünün garantisi sayılan yasalara ve devlet
otoritesine sadık olmaktır. Fakat tüm bu uygulamalar,
ahlakın toplumsal dayanaklarından kopartılarak salt bir
otorite tarafından dizayn edilmiş ve geniş yığınlara
dayatılmış kurallar yığınıdır. Bu farklılıklar ahlakın evrensel
olduğu gerçeğini değiştirmez.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
Bir gün nwtor kurye olarak çalışırken dar bir sokaktan
geçtiğim sırada park hâlindeki bir arabanın dikiz aynasını
çarparak kırdım. Şöyle bir etrafırna bakındığımda
kimsenin beni görmediğini fark ettim. Bir an hemen
Madan uzaklaşmak istedim. Fakat biraz düşündükten
sonra böyle davranmayı uygun bulmadım, Çünkü oradan
uzaklaşmakla sadece bir aynanın masrafından kaçınmış
olmayacağım, hem araç sahibinin insanlara olan güvenini
hem de toplumsal yaşamı mümkün kılan ahlaki değerleri
yıkmış olacağım. Dolayısıyla aynasını kırdığım aracın
üzerine, iletişim bilgilerini ve verdiğim zararı
karşılayacağımı İçeren bir not bıraktım.
Bu parçada motor kuryenin eylemi ahlaki açıdan
değerlendirildiğinde aşağıdakilerden hangisi
söylenebilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Her toplumun kendine özgü ahlak kuralları bulunması
olağandır.
Ahlakın, kültürler üstü bir değeri vardır.
Ahlak, ait oldukları bağlamlardan koparılarak
değerIendirilemez.
Bütün farklılıklar ahlakın göreceli
göstermektedir.
Ahlak, zamandan zamana ve toplumdan topluma
değişebilir.
A)
B)
C)
D)
E)
Kendini Ödüllendirmiştir.
Çıkarının peşindedir.
Eylemlerinde ölçülüdür.
Kendi onurunu düşünmüştür.
Erdemli davranmıştır.
