EĞİTİMİN TEMELLERİ
TEST
09
7.
9.
Bir ğretmen, gerçekli" insan zihninin ve algıla-
rının dışında olduğunu düşünmekte ve bu sebeple
deney ve gözlem gibi süreçlerle öğrencilerinin neş-
nel bilgiye ulaşmalarını amaçlamaktadır.
Bu Öğretmenle İlgili aşağıdakilerden hangisi
A) Pragrnatişttir.
B) İlerlemecidir.
C) Realisttir.
D) Varoluşçudur.
E) İdealisttir.
Güzel olmak gerekir.
Güzel neye denir?
Varsan zaten güzelsindir.
Yukarıdaki bakış açılan felsefenin aşağıda veri-
alt dallarından sırasıyla hangileri ile ilgilidir?
A) Aksiyom, Ontoloji, Epistemoloji
B) Episternoloji, Ontoloji, Aksiyoloji
C) Aksiyoloİi, Epistemoloji, Ontoloji
D) Ontoloji, Eğsternthji, Aksiyom
E) Epistemolği, Aksiy* Ontolği
10. • İnsanların Özgür doğdukları hâlde her yerde esir
edildikleri inancındadır.
Onun amacı herkesin eşit ve Özgür Olduğu bir
toplum oluşturmaktır.
Doğal özgürlüğümüz, insanlığımızın zorunlu bir
parçasıdır.
Yukanda bazı Özellikleri verilen filozof aşağıdaki-
lerden hangisidir?
A) Sokrates
E) Aristo
B) Rousseau
D) Platon
L
III.
Annesi bir yere gittjğnde biraz üzülür ama geri
gelince hiç tepki vermez.
Annesi bir yere gittiğinde çok üzülür ama geri
gelince bazen sevinir bazen kızar.
Annesi bir yere gittiğinde biraz üzülür ama gelin-
ce çok sevinir.
11. Yazı yazarken veya konuşurken kelimelerin nereye
konumlandırıldığı önemli bir husustur. Ömek ver-
mek gerekirse 'Okulu sevmediğimiz için bıraktık."
cümlesiyle "O kulu sevmediğimiz için bıraktık.” cüm-
leşi birbirinden çok farklı anlamlara sahiptir.
Yukandaki İfadede verilen durum aşağıdaki algı
yasalarından hangisiyle açıklanabilir?
A) Tamamlama
B)
Benzerlik
C)
Şekil-zemin
D)
Pragnanz
E)
Yakınlık
12. Pragmatizm akımıyla İlgili aşağıda verilen
ıerden hangjşi
Duygusal bağlanma kuramına göre yukarıdaki
çocuk tepkileri göz önüne alındığında sırasıyla
aşağıdaki bağlanma türlerinden gös-
A) Kaçınan, Güvenli, İkircikli
B) İkirckli, Güvenli, Güvenli
C) Kaçınan, İkircikli. Güvenli
D) İkircikli, Kaçınan. Güvenli
E) Kaçınan, İkircikli, İkircikli
A)
B)
C)
D)
E)
3
Çocuğun yaşamı bir bütün olduğundan eğitim
yaşama hazırlık değil, yaşamın ta kendisidir.
Eğitim, bireyin yaşantılarını yeniden inşa yoluyla
yetiştirme sürecidir.
Gerçeğin değişken ve göreceli olduğu, mutlak
ya da evrensel doğru bulunmadığı savunulur.
Gerçek ve eyleme yönelik pratik sonuçlara dö-
nük düşünme temelleri üzerine kuruludur.
Merkezde dersler, evrensel değerler ve bunları
aktaracak Öğretmen vardır,
59
