Din Felsefesi
Din felsefesi, dinin kavramlarını rasyonel düzlemde sorgula-
yan felsefe disiplinidir. Din felsefesi sadece ilahi dinleri değil ilahi
olmayan dinleri de konu edinir. Din felsefesi;
• Akılcı
• Eleştireı
• Tutarlı
• Objektif
tavır takınır.
Din felsefesi;
• Tanrı'nın varlığı
• Ruhun Ölümsüzlüğü
• Evrenin sonlu Olup olmadığı
• Vahyin imkânı
problemlerini konu edinir.
A. Tanrı'nın Varlığı Hakkında Görüşler
Teizm
Ateizm
Deizm
Düalizm
Tanrı'nın varlığı
Politeizm
problemi
Monoteizm
Agnostisizm
panenteizm
Panteizm
Teizm: Evreni yaratan ve yönlendiren bir Tanrı'nın varlığını
kabul eden görüştür. Tanrı vardır ve her şeyin nedenidir.
Deizm (Yaradancılık): Evreni yaratan bir Tanrı'nın varlığını
kabul eden ancak din, peygamber, kutsal kitap gibi kavramlara
inanmayan yaklaşımdır.
Düalizm: İkili Tanrı anlayışını ifade eder, İki farklı Tanrı vardır
ve bunlar farklı güçleri temsil eder. Zerdüştlükte Ahura Mazda
(iyilik) ve Ehrimen (kötülük) adında iki Tanrı vardır.
Politeizm (Çok tanrıcılık): Birden fazla Tanrı anlayışını içe-
rir. Hinduizde Brahma, Vişnu, Şiva ve Devi tanrıları vardır.
Monoteizm (Tek tanrıcılık): Tek Tanrı inancını içerir.
Panteizm (Tüm tanrıcılık): Tanrı ve evrenin özdeş olduğunu
savunan yaklaşımdır. Evrendeki her şeyin toplamı Tanrı'dır.
Panenteizm (Kamu tanrıcılık):
Tanrı hem evrenle aynıdır
hem de evrenin dışında bir yönü vardır.
Ateizm: Tanrı'nın var olmadığını savunan yaklaşımdır. Din,
peygamber, ahiret kavramlarını da reddeder, Evreni oluşturan
maddedir.
Agnostisizm (Bilinemezcilik): Tanrı'nın varlığı ya da yok-
luğu konuşunda keşin bir yargıya varmanın mümkün olmadığını
savunan görüştür. Tanrı konuşu bilinemez.
B. Evrenin Sonlu Olup Olmadığına Yönelik Görüşler
El Kindi evrenin sonlu Olduğunu ileri sürerek, evrenin başlan-
gıcını Tanrı'ya dayandırmıştır.
Entropi yasası da evrenin sonlu olduğuna dair görüşlere kanıt
olarak gösterilir.
Bunun yanında evrenin sonsuz Olduğunu savunan görüşler
de vardır.
Teoloji ve Din Felsefesi Ayrımı
Teoıoji (Din Bilimi)
• Belirli bir dinin İnanç ve İlkelerini yaymayı amaçlar.
• İnanca dayanır.
• Eleştiriye kapalıdır.
• Dinin tarafında yer alır.
Din Felsefesi
• Genel olarak dinleri sorgular.
• Akla dayalıdır.
• Eleştiriye açıktır.
• Ne dine karşı ne de taraftır.
z
o
77