Örnek Soruyu Değiştir

DEVLET NASIL ORTAYA çıKmışTR? Devletin var 0Lüşü9L0 iL9iLi İKİ temel görüş vardır, L Devletin DOğ0L Bir Varlık Kurum OLdugunu Savunanlar; @M.G. • Bu onlayışa göre, dogad0Ki düzenin bir devamı otan devlet diğer canlılar gibidir, büyük bir organizmadır. d0ğQL bir varlıktır. 'Temsilcileri Platon. Rristoteıes. Farabi ve İbn-i Haldun'dur. PLATON Platon'a göre, insanın EK başına Kendine yetmemesi. basmarına ihtiyaç duymasına sebep otmuştur. Bu nedenLe insanlar yardımlaşmak için bir araya toptanmış ve böyıece toplumu- devleti Oluşturmuştur. ARİSTOTELES Ona göre devlet. doğanın bir devamıdır ve insanın doğasına bağlı OLUQK ortaya çıkan organik bir varLıKtır. FRRRBi Ona göre bütün insanm ihtiyaçlarını giderebiLmeK icin birbirıerigıe yardımlaşmaya ve birlikte bulunmaya muhtactr. Farabi bu nedenle insana için 'içtimai ve siyasi bir canlıdır' der. iBN-i HALDUN Ona göre toplum; insanların birbirine muhtaç olmasından doLagı çıkmıştır. Oysa devlet, insanı toptum içindeki diğer insanların saldırı ve tutmünden Korumak için Kuruımustur. Z. Devletin Yapay Bir VarııK Kurum OldüğUN Savunanlar; • Bu anlayışı göre devlet, insanların Kendi arasında ü2L0şaraK toplumu ve devleti meydana getirirler. • Temsilcileri Thomas Hobbes. John Locxe ve J. J. Rousseau'dur. THomRS HOBBES İnsanlar. bir sö2LeşmeyLe h0K ve özgürlüklerini daha üstün bir yarlıga, yani devlete devrederek Kargaşa ve savaşa son verip güvenLiK içinde yaşamak istemişlerdir. Ort0K iradenin bu isteği devletin yapma Kurum 0Lar0K ortaya çıkmasına neden otmuştur. Bu isteğin yerine getirilmesi içinde devletin sınırsıe yetKigıe donatılmış 0Lması gerekir. JOHN LOCKE İktidarın gücünün sınırlandırılması gerektiğini savunur, bunun için "Kuvvetler ayrıLlğı• ilkesini ortaya atmıştır. Devlet, onu Kuran toplumun amaçlarının gerceneşmesinde bir araçtır. Devlet, bir sözleşmenin sonucu OLdUğU için yönetilenlerin de onayına sahip 0Loc0Ktır. J.J.ROUSSERU Toplumsal sö2Leşme ite Kendini topluma bağlayan insan için bencil çıkarlara göneük 'ötel isterdin önemi yoktur. önemli Olan 'genel istem'. gani ortaK çıKarLardır Bireyin öeeL istemi genet isteme aykırı otamaz yoksa toptum onu saygıya zorıogacaKtır. 39