DENEMELER
16. Kişinin kendisini kontrol edebilmesinin
bir yolu da kendine ve yaptıklarına dl-
şandan, uzaktan bakabilmesidir. Kendi
yaptıklarını bir başkasının gözüyle de-
ğerlendirebilmesidir. Bunu yapmanın,
öyle düşünüldüğü kadar kolay olduğu
sanılmasın. Çünkü kişideki ön yargılar
"Ben mutlaka en iyisini, en doğrusunu
yapıyorum." düşüncesi çerçevesinde
oluşmuştur. Bu ön yargıyı kırabilmek
çok az insanın ulaşabildiği erdemdir.
Ama bu zorluğu aşanlar, kendini eksik-
liklerden arındırmış olarak yaşamlarına
devam ederler. Diğer bir ifadeyle, kişi
başkasının eleştirileriyle karşılaşmadan
kendi kendini düzeltmiş olur.
Bu parçanın anlatımıyla ilgili olarak
aşağıdakilerden hangisi şöylene-
A) Birinci kişi anlatımı kullanılmıştır.
B) Mecaz anlamlı sözcükler kullanıl-
mıştır.
C) Bir cümlede, neden belirtilmiştir.
D) Tartışmacı anlatım kullanılmıştır.
E) Doğrudan anlatım cümleleri kulla-
nılmıştır.
YEDiiKLiM
TÜRKÇE UMERAN
Test - 4
17. Her şeyin gıdası vardır. (l) Hayvanla-
rın, ot ya da et; bitkilerin toprak, su ve
güneş; ya insanların? (II) İnsanların gı-
dası sadece yemek ve içmek mi? (III)
Pek çoğumuz öyle sanıyoruz. (IV) Tabii
ki yemek ve içmek şart ama bunlar in-
sanı sadece hayatta bırakır, yaşatrnaz.
(V) İnsanın gıdası o kadar sonsuzdur
ki bunları saymaya kitaplar yetmez: bir
tebessüm, doğa parçası, bir baş okşa-
maşı.
Bu parçadaki numaralanmış yerlerin
hangisinden sonra düşüncenin akl-
şina göre "İşte orada kalıyorum." cüm-
leşi getirilmelidir?
A) l. B) II. C) III. D) IV. E) V.
18. Yenilik, hemen hemen her zaman ço-
ğunluğun beğenisine ve bir bakıma
mevcut değerlere karşı çıkış demektir.
Her yenilik, eski kabulü ret; çoğunluğun
manevi dünyasına yönelik bir saldırıdır.
Oysa pek çoğumuz, rahatımız bozul-
sun istemeyiz. Alıştığımız düzenin, ha-
yat şeklinin değişmesini arzu etmeyiz
ve her yeniliğe önce bir karşı çıkarız.
Çünkü .
Bu parçanın sonuna düşüncenin akı-
şına göre aşağıdakilerden hangisi
getirilmelidir?
A) asırlardır insanların tutumu böyledir
B) çok da gerekli değildir yenilik
C) yenilik, alıştığımız her şeyin yıkıl-
maşıdır
D) inşan, doğası gereği muhalif bir
kimliğe sahiptir
E) hiçbirimiz etrafımızdakileri umursa-
mayız
32 İ
