5.
1908'de yazmaya başladığı kadın hakları hakkındaki ya-
zılarından dolayı kimi kesimlerin düşmanlığım kazandı.
31 Mart Ayaklanması sırasında Mısır'a kaçmak zorunda
kaldı. 1909'dan sonra Öğretmenlik, müfettişlik yaptı. Bal-
kan Savaşl yıllarında hastanelerde çalıştı. 1919'da Sulta-
nahmet Meydanı'nda, İzmir'in İşgalini protesto mitinginde
tarihi bir konuşma yaptı, 1920'de Anadolu'ya geçerek Kur-
tuluş Savaşı'na katildi. Onbaşı ve üstçavuş rütbeleri aldı.
Savaşı izleyen yıllarda Cumhuriyet Halk Fırkası'yla fikir
ayrılıklarına düştü, İlerleyen yıllarda konferanslar vermek
üzere ABD'ye gitti. Mahatma Gandi tarafından Hindistan'a
çağrıldı. 1939'da İstanbul'a dönen yazar, 1940'ta İstan-
bul Üniversitesinde İngiliz Filolojisi Kürsüsü başkanı oldu,
Yazar, daha çok Kurtuluş Savaşı'nı konu edinen romanla-
rıyla tanınır ve Cumhuriyet Dönemi edebiyatında gerçekçi
roman geleneğinin Öncülerinden biri olarak kabul edilir,
Türk toplumunun geçirdiği evrimi, bu evrim sürecindeki
çatışmaları, kendi deneyim ve gözlemlerine dayanarak
sergileyen yazarın romanları birbirinin devamı Özelliği
taşıdığı için "ırmak roman" olarak nitelendirilebilir. Kadın
psikolojisini derinliğine İşlediği romanlarında, İdeal kadın
tipleri yaratmaya çalışan yazar, romanlarını sade bir dil ve
üslupla kaleme almıştır.
Bu parçada aşağıdaki yazarların hangisinden söz
edilmektedir?
6.
292
Ankara'daki hayatının bu Son üç yıllık sathasını bir şimşek
aydınlığında, perde perde tekrar yaşamaya başladı. Bu
safhayı hep Hakkı Bey'in çehresi, bir bıçak gibi muhtelif,
küçük parçalara bölüyor ve bu parçaları birbirine eklemek
mümkün olmuyordu.
Selma Hanım, Sakarya Muharebesi günlerinde, Nazif' ten
niçin o kadar soğudu? Neden Büyük Zafer'i takip eden o
coşkunluk ve sevinç devrinde ona karşı, âdeta, bir öfke ve
hınç duymaya başladı? Ve nihayet günün birinde, Binbaşı
Hakkı Bey, miralay rütbesiyle ve göğsünde kızıl kurde-
lalı İstiklal Madalyası'yla İzmir'den Ankara'ya geldiği gün,
Nazif'in bir dakikalık huzurunu neden hiç çekemez oldu?
Gerçi fazla bencil, fazla korkak göründüğü bazı anlar ol-
muştu. Hele Sakarya'nın son günlerinde bütün manasıyla
bir bozguncu İdi, Karışına kaçmayı teklif ettiği "Eğer sen
gitmezsen ben yalnız başıma giderim." dediği dakika artık
manevi hezimetin son derecesine düşmüş bulunuyordu.
Yakup Kadri'nin "Ankara" romanından alınan bu par—
çada;
II.
III.
IV.
V.
Geriye dönüş tekniği
Psikolojik çözümleme
Mekân tasviri
İlahi (hâkim) anlatıcı
Tarihsel gerçekliği kurgusuz yansıtma
A)
B)
C)
D)
E)
Yakup Kadri Karaosmanoğlu
Mithat Cemal Kuntay
Halide Nusret Zorlutuna
Halide Edip Adıvar
Samiha Ayverdi
yöntemlerinden hangileri yoktur?
A) I ve III
B) II ve III
D) yanız V
C) III ve V
E) ıvvev
o
ÖĞREN
Poyraz köyünde, üniversite mezunu Lale (Tatarcık),
zengin yalılarında İngilizce dersi verir, köy yollarında
bisikletle dolaşır, köylüye davranış adabı öğretir yani
modernleşme kavgasının bir Örnek tipidir, Bu yönüyle
Tatarcık romanında Halide Edip, Doğu - Batı sentezi-
nin nasıl olması gerektiğini bu model üzerinden anlat-
maya çalışmıştır.
Dağa Çıkan Kurt ve Himmet Çocuk adlı hikâyeler, Ha-
lide Edip'in Kurtuluş Savaşı'nı konu alan eserleridir.
TÜRK EDEBİYATINDA MİLLİ MÜCADELE DÖNEMİ'Nİ
VE KURTULUŞ SAVAŞI'NI KONU ALAN ROMANLAR
Ateşten Gömlek, Vurun Kahpeye / Halide Edip Adıvar
Biz İnşanlar / Peyami Safa
Sodom ve Gomore, Yaban, Ankara / Yakup Kadri
Karaosmanoğlu
Dikmen Yıldızı / Aka Gündüz
Halas / Mehmet Rauf
Üç İstanbul / Mithat Cemal Kuntay
Esir Şehrin İnsanları, Esir Şehrin Mahpusu, Yorgun
Savaşçı / Kemal Tahir
• Var Olmak, Hükûmet Meydanı, Vatan Tutkusu / İlhan
Taruş
Kalpaklılar, Doludizgin 1' Samim Kocagöz
Küçük Ağa, Küçük Ağa Ankara'da / Tarık Buğra
Kurtlar Sofrası, Sırtlan Payı, Dersaadette Sabah
Ezanları, Allah'ın Süngüleri / Attila ilhan
Kutsal İsyan / Hasan İzzettin Dinamo
Sahnenin Dışındakiler / Ahmet Hamdi Tanpınar
Toz Duman İçinde, Vatan Dediler / Talip Apaydın
Yüzbaşı Selahattin'in Romanı / İlhan Selçuk
