Cümle Y üzme
(l) Jean Paul Sartre İmgelem adlı kita-
9.
bında; insanın karmaşık zihinsel yapı-
sı içerisinde, imgenin nasıl meydana
geldiğini birçok açıdan ele almıştır, (II)
Onun kitabının giriş bölümünde özetle,
nesnel gerçeklikle yoğrulan ve köklerin-
den kopmadan yeni bir varoluş gerçek-
'iği yaratan imge betimlemesiyle sanat
imgesinin bütünleştiği anlatılmıştır. (III)
Sanatsal İmge; gerçekliği, duygusal ve
bireysel şekilde maddeleştiren bir araçtır,
(IV) Aynı zamanda gerçek hayatta kar-
şılaşllan olaylar, sanatsal imgeler veya
tipler vasıtasıyla dinleyicilere, seyircile-
re, geniş halk kitlelerine ulaştırılır. (V)
Sartre'da bu görüşe uygun hareket ede-
rek sanat yoluyla başka bir sanata kapı
açar. (VI) Ona göre sanatçı, kendinde
var olan yetenekle sanat yaratır, yeni
bir perspektif sunar ve sanatı sanat için
yapar.
Bu parçadaki numaralanmış yerlerin
hangisine anlatımın akışına uygun
olarak, "Yalnız bu sanatsal imge vası-
tasıyla sanatçının yarattığı olayla olan
münasebetini, estetik pozisyonunu ve
dünya görüşünü anlamak mümkündür."
cümlesi getirilebilir?
A) II. B) III. C) IV. D)V, E) VI.
(l) İnsanların toplumsal çatı altında
10,
sorunsuz bir şekilde varlıklarını sürdüre-
bilmeleri için belli bir düzenin ve birtakm
kuralların varlığı şarttır. (II) İlk toplum-
'arda böyle kurallar yoktu ve insanoğ-
lu birtakım ihtiyaçlarına göre kuralsızca
hareket ediyordu. (III) Yaşam devam
ettikçe insanlar "töre" adı verilen yazılı
olmayan, kural niteliği taşıyabilecek olgu-
yu oluşturdu. (IV) Dolayısıyla toplumda
her haraket, davranış belli bir sistemati-
ğe bağlandı ve yazıya aktarıldı, (V) Artık
toplum içinde yaşayış güvence altına
alındı, hiç kimse bağımsız, kendi istediği
kuralları koyamadı, (VI) Toplum daha
yaşanılır daha anlamlı bir yer hâlini aldı.
Bu parçadaki numaralanmış yerlerden
hangisine anlatımm akışına uygun
olarak, "Böyle belli bir düzen oluştu ve
yazılı kurallara doğru ilk adım atıldı."
cümlesi getirilebilir?
A) II. B) III. C) IV. D)V. E) VI.
