C tipi
PARAGRAF KARMA - 1
Ben, d Işında de şahbİm. Mesela fotoğra',
çekmeye meraklıyırnd•r. Gölgeyle tanıştım. Gölge, sernbol
olarak da içerik olarak da bana özel gelmiştir. Leonardo
ustanın gün Işığıyla okudum. Tasavvufta
gölgeyi araştırdım. Sinemada, fotoğrafta, resimd9 gölgeyi
araştırdım. işik]a Olan ilişkisini düşündüm, sonuca vardım
va bir metin yazdım. Işığın ve cismh•ı olduğu her yerde göl-
ge vardır. Gölge. karanlık değil Işık eksikliğidir. O yüzden
eksik yanlarımızla yüzleşmeli va bizi Işığa götürmesine izin
vermeliyiz. Unutulmamalıdır ki ikisinin varacağı yer, aş-
lından öte d*dir.
Parça& konuşan kişinin •gö@eyi” araşürarak vardığı
sonuçlar arasında;
i. İnsan*lunun kusurlarından yararlanmayı bilmesi ga-
II. KWük Ve kusur, İnşan İçin kalıcı Ve öz"
ğildl'.
III. İnsanın özünde kötülük varsa giderilemez.
IV. İyinin d*nİ ancak İyiler bilebilir.
yargılarından hangll«i yer almaktadırl
B) ı. ve III.
C) i. vaıv
E) IIL ve IV.
3.
4.
q 2. (l) İnşan, vatlıkların hayatını ancak bilmek ve
? , mek istediği zaman araştırıp IrE"yetek (II) Ken-
dl hayatım ise insan dolaysız bilir ve kendisinin bir hayat
sahibi clduğunu hiç unutmaz- (III) İnşan bennwkezci Olup
önun gözünde hakiki hayat, sadece kandsinin hayatıdır.
(IV) Çevresindeki diğer varlıklann hayatı ona kendi haya-
ünm bir uzantısı (V) Diğer varlıklar bir kötülük
arzu etmemesi anların acılanm görüp mutsuz olmamak ve
başkalarm etrnesl de kenüsine fayda payı çıkarabil-
mek içindir.
Bu parçada vurgulanan düşünceyi on kapsamlı biçim-
de İçeren ana düşünce cümlesi aşağıdakilerden hangl•
C) III-
Bu Mümdeki somlar
smavlayda akan sorular
paralelinde hazırlanmıştır.
İnsanoğlu hızlı yaşantı, başarı tutkusu, doyumsuzluk, zâvk
ve eğlence coşkusu Ne mutluluğu arama çabası verirken
ne yazık ki kendini somut zevklere kapılmaktan kurtarama-
maktadır. Tansiymunu bile denetleyemeyen insanın doğa-
ya hâkim olduğunu düşünmek, Mukça zor. Bl.mu gören
kişi, kendisini güçsüz zayıf ve yetersiz hissetmekten alıko•
yarnadlğl İçin şidthde sarsılıyor. Hayatı, varoluşu sorgu-
lamaya başlıyor. Ölün•ıle yüzleşiyor. Mikroskobik canlılar,
Onu korkutuyor. Böyle bir Ajrumda İnşan, büyük bir kaos
yaşıyor, içindeki sonsuzluk özlemi veya arayış, onu haya-
tıyla ilgili radikal karartar vermeye veya deve kuşu yönte-
mlyfe gerçekleri görmezden gelmeye yörwlüyor, Bazen de
bunlardan hangisini seçeceğine bir türlü karar verenüyor.
İnsanın hayatın sırlan karşısında kendisini güçsüz his-
sotmsslnln sonuçlan arasında,
I. Ölürn ve yaşam üzerine kala y«rnak
II. Yaşamıyla ilgili köklü kararlar almak
III. Gerçekleri yadsımak
IV- İnsanları daha doğru anlarnak
V. Karma,Şa yaşamak
durumlarından han"i veya han* yaktır?
B) II, III vaıv.
C) Yalnız IV.
D) IV. ve V.
E) Yalnız V.
(l) Garip kitabındaki şiirler ve Garip rnanllastosunda şiir
hakkında ötadan beri alışılagelen anlayışlardan Oldukça
uzak ve farklı görüşler yer alır. (10 Garip anlayış, büyük ve
küresel sorunların ülkemize yansıdığı bir dönemde, Ortaya
çıkmıştır. (III) Bu yadırgatıcı, 'arklı ve sarsıcı
timizin yozlaşmasını önlemek isteyen kişiler, şiddetle eleş•
titirler. (IV) Anu Nurullah Ataç ve Sabahattin Eyübcğlu'nun
desteğiyle geniş sayılabilxek bir okuyucu kitlesi üzerinde
etki" başlayan Garipçİler kendilerine güvenmeye
başlarlar. (V) Gelgelelim Orhan Vell ve İki arkadaş,
ortaya koydukları ilkelere sonuna kadar bağlı kalrnazjar ve
her biri ayn bir yol tutar.
Bu parçanın döşünce akışım numaralanmış cümleler-
den hangisi bozmuşun?
C) III-
2
151
