C ARI
TEST - 106
Vazım Kuralları
5.
6.
(I) İnşan; aynı kökleri paylaştığı, aynı topraktan beslendiği bir
başka kişi, o coğrafyadan çıkıp herkesin gözünün olduğu dünya
sahnesinde kendine önemli bir yer edinince gururlanmadan ede-
miyar. (II) Gururlanan insan da hayalleri ve bu hayallerine ula-
şabileceği yeteneğe sahip olunca o izleri takip edip aynı sahne-
yi hedefliyor. (III) Zorlu bir yol ve bunu da herkes başaramıyor.
(IV)Bunu başaran, tutarlı şekilde, uzun yıllar boyunca yapabilen
de çok nadir görülüyor. (V) Özellikle bunu kültürel alan da yapa-
bilmek çok daha fazla emek ve çaba istiyor.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde "de"nin ya-
zımıyla ilgili bir yanlışlık yapılmıştır?
C) III
(l) Çanakkale Küçükkuyu'da gezerken Zeus Atları tabelasından 4
km kadar içeri girdiğinizde karşınıza Adatepe Köyü çıkar. (II) İda
Dağı'nın batı yamacında, zeytinliklerin arasında şirin bir köy Ada-
tepe. (III) Eskiden Türkler ve Rumlar burada barış içerisinde ya-
şarlarmış. (IV) Köyün hemen bitişiğinde, Edremit Körfezi'nin tüm
ihtişamını gözler önüne seren Zeus Atları yer alıyor. (V) Köy, de-
nizden bakıldığında görünmüyor çünkü eskiden sadece dalga-
lardan dolayı değil, korsan tehlikesine karşıda köyler sahilden
uzak yerlere kurulurmuş.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde "de" bağla-
cının yazımıyla ilgili bir yanlışlık yapılmıştır?
7.
8.
(I) Mürekkebin geleneksel Çin sanatında olan yolculuğu nere-
devse bin yıl önce başladı. (II) Yalnızca mürekkep ve suyla üreti-
len eserler, Çin kültürün de dünyayı algılama ve yorumlama bi-
çimiydi. (III) Genellikle de doğayı soyutlamak için kullanıldı; man-
zara, insan figürü, çiçekve hayvanlar... (IV) Çin mürekkep resim-
lerinin ortaya çıkışını ve gelişimini çeşitli dönemlerde üretilen,
çok ünlü porselenlerin, ipek kumaşların ve yelpazelerin üzerin-
de izlemek mümkündür. (V) Bu malzemenin günümüz Çin'inde
nasıl kullanıldığını fark etmek de heyecan verici bir durum.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde "de" nin ya-
zımıyla ilgili bir yanlışlık yapılmıştır?
C) III
D) ıv
(I) Terk Sergisi, insanın nesne ve kavram ile olan ilişkisini sorgu-
luyor. (II) Onu içselleştirmesi, ona büyülü anlar yüklemesi hatta
kendinden bir parça olarak görmesi sonucunda şu veya bu ne-
denle ayrı kalması... (III) Dolayısıyla bu sergi, çevremi kuşatmış
geçmişle bağ kurabildiğim birer sembolik fakat gerçek nesneler-
dir. (IV) Yaşam bir şekilde öyle yada böyle devam eder; insan da
çevresi ile vardır zaten. (V) Dünyaya kendi kültüründen bakar,
coğrafyasında şekillenir, tüm bunlardan koparıldığında da geç-
miş ile gelecek arasında kalır.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bağlacın ya-
zımıyla ilgili bir yanlışlık yapılmıştır?
C) III
D) ıv
C) III
D) ıv
TUR/
RİTmı
