Örnek Soruyu Değiştir

C ARI DEflErrıE - 17 Ritim Denemeleri q 8. 9. Metafor; özü itibariyle, soyut ilişkileri anlamak veya formüle et, mek üzere somut bir imgenin kullanılmasında yatmaktadır. Cev- herin nesneye dönüşümünde de benzer düşünce sisteminden hareketle formüle edilmesi söz konusudur. Metaforlar; sözcük ve görüntüden oluşan, somut bir nesneye göndermede bulun- dukları için görsel araç olarak işlev görürler. Kültürlerin sanatsal deneyimlerini belirleme, saf biçimler, motifler, imgeler, hikâye- ler ve alegorilerin temel ilkelerinin ortaya çıkışı metaforun ben- zetme teorisiyle özdeş, kavramsal bir boyut kazanmaktadır. Bu parçaya göre metaforların görsellikle ilişkilendirilmesinin nedeni aşağıdakilerden hangisidir? 10. A) B) C) D) E) Gerçeğin sınırlarının zaman içinde erozyona uğraması Duyularla anlaşılması kolay olmayan olguların kavranması- nı sağlaması Nesnel gerçekliğin öznellikten baskın olarak kendini kabul ettirmesi İnşan belleğinin her durumda farklı tepkilerin odağı olması Bireylerin yaşamsal düzleminin somut gerçeklikten uzaklaş- maşı Felsefi sorular her şeyden önce "ne'likle” ilgili sorulardır. Varlık, bilgi, etik, estetik, vb. üzerine sorulan bu sorular; varlığın doğa- Si, özü, bilginin niteliği, kaynağı, doğruluğu, insan eylemlerinin amacı, güzelliğin doğası gibi konuları ele alır. Felsefi soru önce- si her şey karmaşıktır. İlişkiler açık ve net değildir. Doğru bir fel- şefi soru bize bir istikamet tayin eder. Söz gelimi "İnşan özgür müdür?" "Herkesin mutlu olabileceği bir ideal düzen var mı- dır?" gibi soruları sormak bize dağınık görünen nesnelerin, ol- guların ve ilişkilerin nasıl incelenmesi gerektiğini de gösterir. Fel- şefi sorularda amaç; yeni bir ilişki, kavrayış ve anlayışa hizmet edecek biçimde sorgulamaya başlamaktır. Çünkü felsefe, birey- sel bir yaratım ve bireysel bir keşiftir. I. Felsefi sorular, farklı konuları açıklamaya dönüktür. II. Karmaşık görünümlü nesnelerin araştırılmasında soru yön- temi kullanılır. III. Bireysel kazanımlara ulaşma, felsefi soruların amaçlarındandır. Yukarıda numaralanmış yargılardan hangileri bu parçada an- latllanlarla ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız III D) II ve III E) ı, II ve III Üzdün diyememiş de Neşet Ertaş, "Yazımı kışa çevirdin." demiş sevdiğine. Gönül Dağı türküsü için zamanında şöyle söylemiş: "Demiri kızdırırlar da derinin üstüne basarlar ya, işte o 'dağ'dır. Gönül de öyle dağlanıyor." demiş. "Gönül Dağı" demek "gönül yanığı, gönül yarası" demek oluyor yani. Özledim diyememiş de "Göğnüm hep seni arıyor." demiş. Bu parçada yazarın Neşet Ertaş'ın sözlerinde öne çıkardığı söy- leyiş özelliği aşağıdakilerden hagisidir? A) B) C) D) E) Görünür yaşantıları perdeli anlatımla örtmek Olumsuz durumları müzik eserlerine söz olarak aktarmak İçte kalması gereken hisleri herkese aqk hâle getirmek Soyut duyguları somut yaşam öğeleri ile anlatmak Kısa ruh hâllerini uzun cümlelerle açmak PRRRGRRFın RITffll C) ive III 309