3.
4.
Bu parçanın anlatımında aşağıdaki
yargılardan hangisi yanlıştır?
5.
A)
B)
C)
D)
E)
Karşılaştırmalara yer verilmiştir.
Terim anlamlı kelimeler kullanılmış-
tır.
Nesnel ifadeler kullanılmıştır.
Sayısal verilerden yararlanılmıştır.
Tanık göstermelere başvurulmuştur.
TÜRKÇE *MERAN
Test - 4
Sözlü edebiyat, ilkel uygarlıklarda,
Özellikle de edebiyatların başlangıç dö-
nemlerinde bir sanat türü olarak ortaya
çıkmamıştır. Çünkü bu dönemde sözlü
edebiyatın birbirine eklenmemiş İki iş-
'evinden söz edilebilir: İnsanoğlunun
doğal, toplumsal çevresiyle olan ilişki-
lerini kurrnak, düzenlemek; bu ilişkiler-
den elde edilen bilgileri deneyim biriki-
mi olarak gelecek kuşaklara aktarmak,
Bu yönüyle sözlü edebiyat, toplumun
somut ilişkilerden yola çıkarak ürettiği
bilginin belleğinden başka bir şey de-
ğildir; diğer bir deyişle halk kültürünün
belleklerdeki birikimidir.
Bu parçadan aşağıdaki yargılardan
hangisine ulaşılamaz?
A) Sözlü edebiyatın bir işlevi de deneyim-
leri gelecek kuşaklara aktarmaktır.
B) Sözlü edebiyat halk kültürünün bel-
leklerdeki birikimidir.
C) Sözlü edebiyat ilkel uygarlıklarda bir
sanat türü olarak ortaya çıkmıştır.
D) Sözlü edebiyat uygarlıklarla birlikte
gelişmiş, bir sanat türü olarak bilinçli
bir oluşumun ürünüdür.
E) Sözlü edebiyatın bir işlevi de top-
lumsal ilişkileri düzenlemektir.
Binbir Gece Masalları, sanılanın tersi-
ne, kadının yalnızca cinselliğini değil,
aklının enginliğini, söylem gücünü de
öne çıkarır. Karışının ihanetine uğrayan
Şehriyâr'l, her gece birbirinden ilginç ve
değerli hikâyeler anlatarak bu karanlı-
ğından ve üzüntüsünden yine bir kadın,
Şehrâzad, kurtarmıştır.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi-
ne değinilmemiştir?
A) Şehrâzad, "Binbir Gece Masalla-
rı"nda kadın aklının ve söylem gü-
cünün temsilcisidir.
B) "Binbir Gece Masalları"nda kadın
yalnızca cinsel obje olarak gösteril-
memiştir.
C) Şehrâzad'ın her gece anlattığı hikâ-
yeler Şehriyâr'l etkilemiştir.
D) Şehriyâr'l üzen de, mutlu eden de
aynı kadındır.
E) Binbir Gece Masalları birbirinden
ilginç ve değerli hikâyelerden oluş-
maktadır.
VEDİiKLiM
119
