Örnek Soruyu Değiştir

5. 6. AYTfTürk Dili ve Edebiyatı-sosyaı Bilimler-ı Geçmişten kopmadığını gerçek bir şiirle gösteren bir şairin has duruşunu yeni güne, yeni söze karşı da yöneltmesini beklemek hakkımız. Bakalım heceyi devamla ihya edecek mi ya da kendisinin olmazsa olmaz bir merkez saydığı bu vezin tutumundan sıyrılıp şiirine yeni açılar mı getirecek? Onun şiirimizde sürekli bir ferahlık bırakıp bırakmayacağı mühim bir meseledir. Bu da onu kimlerin nasıl izleyece- ğine ve kendisinin bundan sonra nasıl bir iz süreceğine bağlı. Bu parçada sözü edilen şairle ilgili olarak 7. III. IV. V. Gelenekle bağını koparmadığı Hece ölçüsünü şiirinin merkezi saydığı Bir beklenti içerisinde olduğu Şiirde farklı eğilimlere yöneldiği Çağrışıma dayalı şiirler yazdığı ifadelerinden hangileri söylenebilir? A) ıveıı B) II ve III D) III ve ıv Şair arkadaşlarımla sohbete dalmıştım. Bir ara "Ankara'da bahar olur mu? Beton yığınları arasından başını kaldıra- bilen bir erik veya kayısı fidanının çiçeklendiğini görürse- niz baharınız geldiğini belki anlarsınız. Anlarsınız ya, bir çiçekle gelir mi bahar? ” diye ekledi Mehmet Çınarlı: Çok var ki görmedim o yerin ilkbaharını Bilmem ne renk açılmada şeftali, ayvalar Dilber mi narçiçekleri ayrıldığım kadar Sisler mi kaplamış o yeşiller diyarını Ziya Osman Saba, "Baharı görmek için güneye gitmeye gerek yok. Bahar nasıl olsa her yere gelir." dedi: O günü görmek için sade bekleyeceğiz Göreceğiz bir sabah yeşil tomurcukları Hazırlanıyor gibi gökyüzü, ufuk, deniz Bir sabah dökülecek baharların baharları Mehmet Necati Öngay, baharın nasıl olsa her yere ge- leceğini düşünmenin yanlış olduğunu söyledi: Bizim köy bozkırın kuytu bir yerindedir, Bahar canı çekerse uğrar, Canı çekmezse kıyıcığından selam verir. İşte o yıl uğramadı Selamın da tesiri olmadı... Bu parçadaki dizelerle İlgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? Aşağıdaki beyitlerden hangisi bir gazelin mahlas beyti olabilecek niteliktedir? A) Bilirim hiç eser etmez dil-i cânânıma âh Ateşimden ederim kendi dil ü cânıma âh B) Maksadım çeşm-i siyahınla elif kaddindir Geh yazar geh bozarım defter-i divânıma âh C) İzzet ölsün o zaman ağlar acırsın şimdi Ne desem anlatamam kendimi sultânıma âh D) Bunca efkan sana yetmez ise âlemde Ederim mahşere dek âh-ı firavânıma âh E) Acep mi nale-i dil-duzum itse taşlara tesir Ciğerdendir benim âh u figânım âh efendim âh A) B) C) D) E) KUTU KRALLAR 22-23 4 Mehmet Çınarlı'nın şiirinde sarmal uyak düzenine yer verilmiştir. Ziya Osman Saba'nın şiirinde çapraz uyak örgüsü kul- lanılmıştır. Mehmet Necati Öngay'ın şiirinde teşhis sanatına yer verilmiştir. Mehmet Çınarlı'nın şiirinde tecahüliarif sanatına baş- vurulmuştur. Üç şiir de aynı şiir geleneğine ait olup aynı ölçüyle söylenmiştir. Diğer sayfaya geçiniz.