Atatürk İlkeleri-HalkçıIık
Halkçılık
Halkçılık ilkesi üç temelden oluşmaktadır.
1 | Halk egemenliği (Yönetimin demokratikliği)
Eşitlik (Herhangi bir birey ve sınıfa ulusun genel hakları
dışında ayrıcalık tanımamak)
Halk; bir ülkede yaşayan, o ülkeyi vatan bilen, kaderi-'
3 Sınıfsızlık (Sınıf kavgasını kabul etmemek)
Halk ılık İlkesinin Uygulanmasının Sonuçları
Tanımı
Halkçılık ise genel olarak bireyler arasında hiçbir farkı
L Halkçılık siyasal, sosyal ve ekonomik alanda demokratikleş-
gözetmeksizin halkı tek ve eşit kabul etmektir.
menin hem temel ilkesi hem de bir sonucu olmuştur.
Eşitlik, sosyal adalet, kanun üstünlüğü, halkın refah ve
Bütünleyici
huzuru, toplumsaldayanışnwsosyaldevletolgusu. » Halkçılık devletin uygulamalarında halkın yararının gözetilme-
İlkeler
sini sağlamıştır.
Halkçılıkta esas halkın kendini demokratik esaslara uygun Yö- IHalkç111k ilkesi ile kişi hak ve hürriyetlerinin tam anlamıyla
netmesidir. Milli egemenlik halk tarafından halkın menfaatine *kullanılması gerekli sayılmış böylece bireylerin insana yakışır
kullanılmalıdır. Bu bakımdan halkçılık, cumhuriyetçilik ve milli- şekilde yaşamasına zemin hazırlamıştır.
yetçilik ilkelerinin zorunlu bir sonucudur. Cumhuriyetçilik ilkesi
Halkçılık ile millî egemenlik tam olarak tesis edilmiştir.
doğrultusunda atılan adımlar halkçılık ilkesiyle de ilgilidir.
Halkçılık çiftçiler, esnaflar, memurlar ve sanatkârlar gibi toplu-
Atatürk'ün halkçılık anlayışı siyasi, ekonomik ve toplumsal uy' mun çeşitli kesitlerinden insanların birleşerek teşkilatlanma- ]
gulamalarda halkın yararının ön planda tutulmasını öngörür.
Aşar vergisinin kaldırılması
Türk Medeni Kanunu'nun ka-
bul edilmesi
Kılık-Kıvafet Kanunu'nun kabul
edilmesi
Kadınlara seçme ve seçilme
hakkının tanınması
Soyadı Kanunu'nun kabul edil-
mesi. Ayrıcalık içeren unvanla-
rın kaldırılması
kabul edilmesi
Seçmenlikte aranan vergi ver-
me şartının kaldırılması
Patrikhane ve konsoloslukların
nikâh kıyma, mahkeme kur-
ma gibi yetkilerinin sona erdi-
rilmesi
Millet mekteplerinin açılması
Halkevlerinin açılması
Cumhuriyet'in ilan edilmesi
Osmanlı Devleti'nde alınan
nişan, rütbe ve madalyaların
kullanımının yasaklanması
Halk sağlığını ilgilendiren ku-
rumların açılması
İlköğretimin zorunlu ve ücret-
siz hâle getirilmesi
lerle sözlük hazırlanması
Bütün azınlıkların Türk vatan-
daşı sayılarak ayrıcalıkların kal-
dırılması
Okuma-yazma seferberliğinin
başlatılması
Gelire göre vergi alınması
lanna ve bu teşkilatların kendileriyle ilgili konularda yönetimi
denetlemelerine imkân vermiştir.
Halkçılık halkı meydana getiren sosyal grup, zümre ve sınıflardan bi-j
rinin diğerine karş egemenlik tesis etmelerine imkân vermemiştir.
Laiklik bilimsel esaslar ve modern teknolojinin, etkili bir bi-!
çimde kullanılmasına imkân vererek toplum hayatındaki tüm
müesseselerin çağın gereklerine uygun bir şekilde değişip ge-
İçmesini sağlamış, inkılapçılık ilkesini desteklemiştir.
Halkçılık ülkemizin güçlenmesinde ve iç barışın brunmasın-ı
da etkili olmuştur.
Halkçılık yasalar önünde eşitlik getirerek herkesin devletin
imkânlarından eşit olarak yararlanmasına olanak tanımıştır.
Atatürk'ün Halkçılık İlkesi ile İlgili Sözleri
"Millete efendilik yoktur, hizmet vardır. Bu millete hizmet
eden onun efendisi olur."
"Türkiye Devleti bir halk devletidir. Halkın devletidir. Geç-
mişteki kuruluşlar ise bir şahıs devleti idi, şahısların dev-
leti idi."
146
menliğin idarenin doğrudan doğruya halka verilmesidir;
halkın elinde bulundurulmasıdır. Yine şüphe yok ki bu dün
yanın en kuvvetli bir esası, bir ilkesidir."
"Zannederim bugün ki varlığımızın os'i niteliği, milletin
genel eğilimlerini İspat etmiştir, 0 da halkçılıktır ve halk
hükûmetidir. Hükûmetlerin halkın eline geçmesidir."
"Bizim düşüncemizde; çiftçi, çoban, amele, tüccar, sanat
kâr, asker, doktor kısacası herhangi bir sosyal müessese-
de çalışan bir vatandaşın hak, menfaat ve hürriyeti eşittir.
"Bir kelime ile ifade etmek lâzım gelirse diyebiliriz ki yeni
Türkiye Devleti, bir halk devletidir, halkın devletidir."
"Bizim halkımız çıkarları birbirinden farklı sınıf hâlinde
değil; aksine varlıkları ve çalışmalarınm sonuçları birbiri-
ne lazım olan sınıflardan ibarettir. Bu dakikada dinleyen-
'erim çiftçilerdir, sanatkârlardır, tüccarlardır ve işçilerdir.
Bunların hangisi bir diğerine karşı olabilir? Çiftçinin sanatkâ-
ra, sanatkârın çiftçiye ve çiftçinin tüccara ve bunların hepsine,
birbirine ve işçiye muhtaç olduğunu kim inkâr edebilir? Bugün
mevcut fabrikalarımızda ve daha çok olmasını dilediğimiz fob-
rikalanmızda kendi işçimiz çalışmalıdır. Refah içinde ve mem-
nun olarak çalışmalıdırlar ve bütün bu saydığımız sınıflar, oym
zamanda zengin olmalıdır ve hayatın gerçek tadını tadabilme-
lidir ki çalışmak için kudret ve kuvvet bulabilsin. "
"Bizim hükûmet şeklimiz tam bir demokrat hükûmettir.
Ve lisanımızda bu hükümet, halk hükûmeti olarak ifade
"Türkiye halkı, irken, dinen ve kültürel olarak birleşmiş,
birbirlerine karşılıklı hürmet ve fedakârlık hisleriyle dol-
durulmuş, gelecekleri ve menfaatleri ortok olan sosyal bir
"Bizim nazarımızda çiftçi, çoban, işçi, tüccar, sanatkâr, as-
ker, doktor; velhasıl herhangi bir sosyal müessesede faal
bir vatandaşın hak, menfaat ve hürriyeti eşittir. Devlete bu
anlayışla azami faydalı olmak ve milletin emniyet ve iradesi-
hin mohöline sarf edebilmek, bizce bizim anladığımız anlamda
palk hükûmeti idaresiyle mümkün olur,"
instagram.com/copysinav
